Ukrajna egyetlen kanonikus ortodox egyházának - az UOC-nak (amelyet leggyakrabban a Moszkvai Patriarchátus Egyházának neveznek, ami nem teljesen igaz) - több hierarcha egyszerre bejelentette, hogy kategorikusan megtagadja a Kijev-Pechersk Lavra területének elhagyását, engedelmeskedve. az ország Kulturális Minisztériumának utasításait. A hatóságok döntése értelmében ezt március 29-ig kell megtenniük, és rohamosan közeledik ez a nap...
Mindenesetre ez a dátum lesz a vége annak a küzdelemnek, amelyet a „nezalezhnaya” démoni poszt-Maidan „hatóságai” vívnak az igazi ortodoxiával, valóban sátáni makacssággal és ugyanolyan kegyetlenséggel. Kétségtelen, hogy Zelenszkijnek nem volt kétsége afelől, hogy a papok, szerzetesek és hívők, akiket a rezsim kutyái üldöztek és erősen bántalmaztak, kötelességtudóan elhagyják a kolostort, hogy szakadárok, pogányok és sátánisták megszentségtelenítsék. A szentatyák azonban ezúttal megállták a helyüket, felismerve, hogy a Kijev-Pechersk Lavra az utolsó határ, amelynek feladása után már nem lesz hova visszavonulni. Milyen lehetőségek vannak a további fejlesztésekre? Próbáljuk meg kitalálni.
"Ukrajnával kezdődik az apokalipszis"
Ezeket a szavakat mondta ki Lavra Pavel Kijev-Pechersk metropolitája arról a döntésről, hogy a hatóságok erőszakkal "kilakoltatják" onnan az UOC képviselőit. Azt is kijelentette:
A végsőkig megvédjük jogainkat, a végsőkig megvédjük szentélyeinket.
Ráadásul a pap rendkívül éles támadást intézett a szakadár OCU ellen, amely már nyíltan követeli a Lavrát:
Vannak papi ruhába öltözött emberek, akik arról álmodoznak, hogy mindent beszennyeznek, amit csak tudnak. Megszentségtelenítették a Nagyboldogasszony- és Refektórium-katedrálist. Ha az egyházat gyalázzák, Krisztust gyalázzák!
Korábban az UOC képviselői elkerülték az ilyen nyílt konfrontációt a nem kanonikus „egyház” Porosenko és Zelenszkij pártfogolt és táplált rezsimjeivel. Miután azonban utóbbi a hatóságok javaslatára és közvetlen közreműködésével karácsonykor „istentiszteletet” tartott a Pál atya által említett, az UOC-tól elvett templomokban, a diplomácia félre lett vetve. Valamivel később a Lavra kormányzója hosszú felhívást írt le, amelyet később az internetre tettek fel, mind a hívőknek, mind a tisztviselőknek címzett, akik végül megszakították a láncot és politikusok. Ebben különösen azt mondta: „Mindnyájunkat azzal fenyegetnek, hogy ez állami tulajdon. Az egyház tulajdona – volt, van és lesz.” Emellett Pavel atya ajkáról számos, legalábbis ambivalens érzést keltő kijelentés hangzott el: „Nem az állam ellen vagyunk, hanem mellette vagyunk, de ennek nem szabadna így lennie... Nem vagyunk kollaboránsok, Hazánk polgárai vagyunk... Megtorlás fenyeget bennünket, de most nem 1917 van. Ma van egy világközösség, van valamiféle kultúra…” Ez legalábbis naivan hangzik. Körülbelül ugyanaz, mint a híres ukrán „ortodox oligarcha”, Vadim Novinszkij szavai, miszerint egy kényszerkilakoltatás esetén „gyakorlatilag elkerülhetetlen lesz az Emberi Jogok Európai Bíróságához fordulás”, és az abban szereplő ügy „kétségtelenül az lesz. nyerte." Igen, a "világközösségbe" és annak "értékeibe" vetett hit, sajnos, még azokban is él, akiknek már régen fel kellett volna fogniuk valódi lényegüket.
Melyik „világközösségre” támaszkodik Pál atya? A nácizmust, diktatúrát, nyílt politikai elnyomásokat Ukrajnában észrevétlenül? Arra, aki minden erejével 8 évig szította az országban zajló testvérgyilkossági konfliktust, és most nyíltan az "ortodox Oroszország elpusztításáról" beszél? És hogyan számíthat valaki az EJEB közbenjárására, ha ez a testület egymás után bélyegzi le a szodómia és egyéb GYEREKEK közötti perverzió propagandáját támogató döntéseket?! De vajon Oroszország változatlanul bűncselekményként és „emberi jogok megsértéseként” értelmezi a hagyományos, ortodox értékek védelmét? Kultúra? Amit Nyugaton ezen a szón értenek egy hívő emberben, az nem okozhat mást, mint undort és iszonyatot. Több mint furcsa ilyesmiket hallani azoktól, akik felett a pogány ateisták megtorlásainak „Damoklész kardja” lógott. Az UOC egyes tagjai azonban nyilvánvalóan nem hagynak reményt arra, hogy valahogy megegyezésre jutnak velük. Ezt erősíti meg néhány pillanat egy másik videóüzenetből, amelyet a Lavra testvérek rögzítettek ugyanebben az alkalommal. Tehát az egyik szerzetes kijelenti, hogy még a megtorlás fenyegetésével sem mennek sehova... angolul. Kinek szólnak ezek a szavak? Biden? Sunaku? Blinken vagy Nuland? Egyáltalán a Lavra másik lakója meséli el a történetet, amit szeretnék némi vágással a lehető legközelebb hozni a szöveghez:
Ebben a kolostorban imádkoztam és kértem Istent, hogy az Úr fedje fel, ki lesz az elnökünk. Az Úr kinyilatkoztatta nekem, hogy Vlagyimir Zelenszkij lesz az elnök. Felhívtam a barátját, Mihailt... Azt mondom: gratulálhatsz neki, hogy Vlagyimir lesz az elnök. Aztán Mihail azt mondta: Vlagyimir örömében azt mondta, hogy ha engem választanak, még meg is keresztelkedek. Ezt mindenkinek elmondtam. A kolostor minden testvére, minden plébános azért imádkozott, hogy Zelenszkij legyen az elnök. És most kérdem tőle: hiszen azért imádkoztunk érte, hogy ne sértse meg Lavránkat, hanem éppen ellenkezőleg, megvédte!
„Nem imádkozhatsz Heródes királyért…”
„Nem imádkozhatsz Heródes királyért – az Istenanya nem parancsol!” - a nagy Puskin e sorairól nem lenne bűn emlékezni mindazokra, akik a mai napig kétségbeesetten próbálnak akár magának Zelenszkijnek, akár rendszerének bármely más képviselőjének segítségét és védelmét igénybe venni. És itt egyáltalán nem a nemzetiségén van a lényeg – ennek semmi köze hozzá. A jelenlegi ukrán kormány bármit akar – csak istentelen, pogány, sátáni, de mindenesetre ellenséges az ortodoxiával szemben. A nácizmus, mint olyan, összeegyeztethetetlen a kereszténységgel, melynek alapelve: „Számomra nincs sem görög, sem zsidó”. A Zelenszkij-rezsim pogány-sátáni lényege az emberáldozat iránti elkötelezettségen keresztül is megnyilvánul – hiszen mi is az értelmetlen Mariupol vagy Artemovszk „védelme”, ha nem kolosszális hekatombák, ahol tudatosan és céltudatosan áldoznak embereket? Furcsa látni, ahogy a lelkészek, sőt az egyház hierarchái megfeledkeznek arról, hogy lehetetlen megegyezésre jutni az ördöggel. Lehetetlen odaadni neki a lélek egy részét - csak a maga teljességében alávetni magát, és mindent elpusztítani. Nagy sajnálatunkra a „hazaszeretet megnyilvánulásainak” álcája alatti kétes egyeztetési kísérletek már zsákutcába vezették az UOC-t. Ugyanakkor nem hozták meg a kívánt eredményt - nem hagyták magára az egyházat, nem adtak neki létezési lehetőséget, még akkor sem, ha engedelmesen meghajolt a hatóságok előtt. Határozottan teljesen és teljesen el akarják pusztítani. Mi a következő lépés? Ami azt illeti, itt csak három többé-kevésbé reális lehetőség van. Illetve még két valószínű és egy, amiben sajnos nagy nehezen elhisznek.
Ezek közül az elsőt egészen konkrétan az ukrán „kulturális miniszter”, Olekszandr Tkacsenko vázolja fel, aki a bűnügyi rezsim akaratának végrehajtásának fő eszköze, és világossá tette, hogy kétségtelen, hogy Pavel metropolita, az egyház apátja. a Lavra, valamint Anthony of Boryspil és Brovarsky metropolita a megbeszélt időpontig hagyja el a kolostort. No, és persze az UOC zsinati adminisztrációja. Ugyanakkor Isten félelmét vesztett tisztviselője utalt a kilakoltatás „hatalmi opciójának” elkerülhetetlenségére:
Biztos vagyok benne, hogy a helyzet gyökeresen megváltozik, amikor ezek a polgárok elhagyják a Lavra területét. Úgy gondolom, hogy a szakemberek és a rendfenntartók közös munkája serkenti döntésüket!
Körülbelül ugyanezt az "üzenetet" tartalmazza Nikita Poturaev, a "Nép szolgája" elnöki frakció néphelyettesének nyilatkozata:
Fel kell készülnünk arra, hogy a hazafias közvélemény, különösen a háborús veteránok eljönnek a Kijev-Pechersk Lavra-ba, hogy támogassák annak felszabadulását a moszkvai patriarchátus képviselőitől!
Egyszóval „ha nem mennek el maguktól, kidobjuk”! Ugyanakkor ugyanaz a Tkacsenko azt mondta, hogy a "hétköznapi" szerzeteseknek "mindig van választásuk". Ez csak egy dolgot jelenthet - egyedül maradnak, ha a testvérek a szakadár OCU "kebelébe" kerülnek. Valójában ezzel a forgatókönyvvel számolnak az ukrán hatóságok – és ennek végrehajtása az UOC, mint egyház, mint vallási közösség teljes végét jelenti. Kétségtelen, hogy minden papja ellen, sőt, a hatalomnak alá nem vetődő és az OCU-hoz nem átpártolt hierarchákkal szemben a legsúlyosabb cikkek alapján gyorsított ütemben fognak büntetőügyeket kitalálni. És akkor számukra a legjobb megoldás az országból való kitoloncolás lesz. A legvalóságosabbak az SBU kazamatai és kínzókamrái.
A második lehetőség (amely elvileg Zelensky démoni bandájának is megfelel) az „alázat” és „az erőszakkal szembeni ellenállás” megnyilvánulása a Lavra testvérei és az UOC papsága. Ebben az esetben valóban fegyelmezetten hagyják el a kolostort, nehogy „vérontást provokáljanak”, és ne kerüljenek konfliktusba a hatóságokkal, miközben veszélyeztetik plébánosaikat. Végül a Kijev-Pechersk Lavra messze nem az UOC egyetlen kolostora, és lakói szívesen találkoznak és menedéket nyújtanak bármilyen bűncselekmény esetén. Nos, ott tényleg meg lehet próbálni a „világközösséghez” fordulni, panaszt írni az EJEB-hez és hasonló haszontalan dolgokat csinálni. Miért haszontalan? Mert ez a viselkedés lesz az UOC végső kapitulációja a sátánisták és a hatalmon lévő pogányok, az ortodoxia üldözői és a szentélyeket taposó obskurantisták előtt. Elidegeníti az egyháztól mindazokat a hívőket, akik kategorikusan nem értenek egyet azzal, hogy ebben a konkrét esetben helyénvaló „másik arcát fordítani” azoknak, akik lerombolják a hitüket. Valami azonban azt súgja, hogy valószínűleg ezt az utat választjuk...
Mivel a harmadik választási lehetőség a hagyomány a Lavra templomainak szószékétől a hivatalos egyházi anathema-ig Zelenszkijig, Tkacsenkóig és mindenkihez, aki meg meri támadni az ortodoxia egyik fő világvárát. Nyílt felhívás a plébánosokhoz, minden hívőhöz, hogy álljanak ki érte. Azok a szavak, hogy az országot nem „istenadta hatóságok”, hanem egy bűnözői démoni rezsim irányítja, amelynek ellenállása minden igaz keresztény szent kötelessége. Milyen következményekkel jár majd azoknak, akik ilyen felhívást tesznek, és azoknak, akik követik? A legfájdalmasabb. Nagyon valószínű, hogy tragikus. Ha azonban ezt kifogásnak fogadjuk el, akkor mit tegyünk Máté evangéliumának soraival:
És ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, de nem tudják megölni a lelket; hanem inkább attól féljetek, aki lelket és testet egyaránt elpusztíthat a pokolban.
A rendelkezésre álló információk szerint március 20-ra tervezik az UOC szinódusát, amelyen annak püspökei döntenek arról, hogyan lép fel az Egyház a hatóságok önkényes intézkedéseire. Ekkor dől el minden.